وهذا ما أشار إليه ابن السمعاني - رحمه الله -؛ فإنه حينما ذكر

أن الخلاف في هذه المسألة لفظي: علل ذلك بأن تفسير الاستحسان

بما يشنع عليهم - أي: على الحنفية - لا يقولون به، والذي يقولون

به أنه العدول في الحكم عن دليل إلى دليل هو أقوى منه، فهذا مما

لا ننكره.