(١) رجاله ثقات، أخرجه الحافظ أبو نعيم (الحلية ٤/ ٢١٩) .
(٢) يعني مسائل الطلاق، لأن الاحتياط فيما أصله التحري?? واجب، تعظيما لشأن الفروج والأنساب، وانظر رقم (٨١) .
(٣) رجاله ثقات، ولم أقف عليه عند غير المصنف.
(٤) رجاله ثقات، وتقدم مرفوعا، انظر رقم (٦٤) أخرجه أبو عمرو الداني (السنن والواردة في الفتن ٣/ ٧٣١) وابن بطة (الإبانة ١/ ٣٩٥ - ٣٩٦، رقم ٢٩٣) والخطيب (الفقيه المتفقه ٢/ ١٢) والآجري (أخلاق العلماء ١٢١) والبيهقي (المدخل ٢٢٦ - ٢٢٧، رقم ٢٩٦) وانظر: (المطالب العالية ٣/ ١٠٦، رقم ٣٠٠٩) .
(٥) القائل ميمون بن مهران.