ولقد اتّخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - عددًا من كتاب الوحي، منهم: الخلفاء الأربعة، وزيد ابن ثابت، وأبي بن كعب، ومعاوية بن أبي سفيان، والزبير بن العوام، وزيد بن الأرقم وغيرهم (1) .

وجاء في حديث زيد بن ثابت - رضي الله عنه -قال: «كنا نؤلفُ القرآن من الرِّقاع» (2) ؛ أي: نجمعُهُ لترتيب آياته.

وروى عثمان بنُ عفان - رضي الله عنه: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا نزل عليه شيءٌ يدعوا بعض من كان يكتبُهُ، فيقول: ضَعُوا هذه السورة التي يُذكر فيها كذا وكذا» (3) .

وتجدر الإشارة إلى أن صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد كتبوا القرآن الكريم على أدواتٍ مُختلفةٍ فكتبوا على العُسب وهي: جريد النخل (4) ، واللِّخاف: وهي الحجارة الرِّقاق (5) .

والرِّقاع وهي القطعة من الجلد أو الورق أو الكاغد (6) .

والكرانيف: وهي أطراف العُسُب العريضة (7) .

والأقتاب:وهي جمع قَتَب وهي ما يُوضع على ظهر البعير ليُركَب عليه (8) .

والأكتاف: وهي جمع كتْف، وهي عظم عريض للإبل أو الغنم (9) .

وفي عهد أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - دُوِّن وجُمِع القرآن الكريم في مصحف واحد، وذلك بعد أن استحرَّ القتل بالقرَّاء يوم اليمامة (10) .

فخشي أن يذهب شيء من القرآن بذهاب حَفَظتِه.

(1) ينظر: جوامع السيرة لابن حزم ص 26-37، وزاد المعاد 1/26, ودراسات في علوم القرآن- د.فهد الرومي ص 79-80.

(2) رواه الحاكم في المستدرك- كتاب التفسير 2/229.

(3) رواه الحاكم في المستدرك- كتاب التفسير 2/221.

(4) ينظر: الإتقان في علوم القرآن للإمام السيوطي 1/78.

(5) المصدر السابق.

(6) المصدر السابق.

(7) المصدر السابق.

(8) المصدر السابق.

(9) المصدر السابق.

(10) البرهان في علوم القرآن- للإمام الزركشي 1/233.