فهو دوسي من بني دوس بن عدثان وهم بطون من الازد بن الغوث والازد قبيلة يمانية قحطانية مشهورة ونسبه معروف الى جده الاعلى الازد كما تقدم.

(وبهذا الذي ذكرناه يظهر زيف من يدعي ان ابا هريرة مجهول النسب بل نزيد هنا ونقول ان ابن اسحاق صاحب كتاب السيرة المعروف يقول عنه: إنه كان ذا شرف ومكانة و(وسيطا في دوس حيث يحب ان يكون منهم) (1) .

بل اثبت صاحب (كتاب دفاع عن ابي هريرة) ان عم ابي هريرة سعد بن أبي ذباب كان امير قومه بل رجح انه كان ملكا وذكر النصوص والادلة التي بني قوله المذكور عليها ، ثم قال: بعد ذلك: فهذا هو الشرف الذي لحق ابا هريرة من جهة عمه الامير..).

اما من جهة كذلك هو معروف فان امه (اميمة بنت صفيح بن الحارث ، من دوس وخاله - هو سعد بن صفيح بن الحارث بن سابي بن ابي صعب بن هنية - كان من اشداد بني دوس ، بل من اشداد اهل زمانه ، كان في الجاهلية لا ياخذد احدا من قريش الا قتله بابي ازيهر الدوسي وكان أبو ازيهر قد قتله هشام بن المغيرة المخزومي لمطله اياه بمهر اخته(3) .

(وبذلك اجتمع الشرف لابي هريرة من الجهتين وبان بطلان قول من قال: إنه صعلوك مشرد(4) .

واما ما عابه أبو ربه وامثاله من المغرضين بجهالة تاريخ ابي هرية في الجاهلية فلا يحط من شانه ولا ينزل من مكانته فقد (كان العرب كلهم مغمورين في جاهليتهم محصورين في جزيرتهم لا يهتموه بشئون العالم ولا يهتم

(1) اقتباس من كلام عبد المنعم العلي دفاع عن ابي هريرة (18) وانظر مستدرك الحاكم (3 / 506) .

(2) انظر: دفاع عن ابي هريرة (18 - 19) .

(3) انظر: جمهرة انساب العرب (ص 360) وتاريخ دمشق لابن عساكر (444 / 47) .

والمعارف لابن قتيبة (277) والطبقات لابن سعد (4 / 325) وابو هريرة راوية الاسلام (67) .

(4) اقتباس من كتاب عبد المنعم صالح العلي (21) .