قَالَ أبو عِيسَى حَدِيثُ جَابِر حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ،وقَدْ رُوِيَ، عن النَّبِيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ ،واخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - وغَيْرِهِم أن الْفِطْرَ فِي السَّفَرِ أَفْضَلُ، حَتَّى رَأَى بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ إِذَا صَامَ فِي السَّفَرِ ،واخْتَارَ أحمد ،وإسحاق الْفِطْرَ فِي السَّفَرِ ،و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - وغَيْرِهِم إنْ ،وجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَحَسَنٌ ،وهُوَ أَفْضَلُ ،وإِنْ أَفْطَرَ فَحَسَنٌ ،وهُوَ قَوْلُ سُفْيَان الثَّوْرِيّ ،ومَالِك بن أَنَسٍ ،وعَبْدِ اللَّهِ بن الْمُبَارَكِ ،و قَالَ الشَّافِعِيُّ ،وإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ ،وقَوْلِهِ حِينَ بَلَغَه أن نَاسًا صَامُوا فَقَالَ: أُولَئِكَ الْعُصَاةُ فَوَجْهُ هَذَا إِذَا لَمْ