363 -مَعًا لابْنِ ذَكْوَانٍ وَ هَمْزًا فَقَطْ أَمِلْ ... لَهُ وَ اخْصُصَنْ سَكْتًا بِفَتْحِكَ فِي كِلاَ

364 -وَ لَمْ يَكُنْ الوَجْهُ الأَخِيرُ لِأَخْفَشٍ ... وَ لَيسَ عَنِ المُطَّوِّعِي الثَّانِ مُعْتَلاَ

365 -وَ فِي نَحْوِ أُخْرَى عِنْدَ فَتْحِهِمَا افْتَحَنْ ... وَ مَعْ فَتْحِ رَاءٍ عَنْهُ أَضْجِعْهُ ثُمَّ لاَ

366 -تُمِلْ لِلْعُلَيْمِي غَيْرَ أَوَّلِ مَوْضِعٍ ... وَ سُوْسِيُّهُمْ مِنْ غَيْرِ طَيِّبَةٍ تَلاَ

367 -إِمَالَةَ رَاءٍ فِي الَّذِي مَعْ مُحَرَّكٍ ... وَ حَرْفَيْ سِوَاهُ يَا بِكَافٍ نَأَى كِلاَ

368 -وَ حَرْفَا رَأَى مَعْ سَاكِنٍ فِي بَدَائِعٍ ... لِشُعْبَةَ وَقْفًا دُونَ خُلْفٍ تَمَيَّلاَ

369 -وَ عِنْدَ ابْنِ ذَكْوَانٍ فَصِلْ كَسْرَ هَا اقْتَدِهْ ... وَ زِدْ قَصْرَ صُورِيٍّ وَ نَقَّاشِهِمْ عَلاَ

370 -تَوَسُّطِهِ مِنْ غَيرِ سَكْتٍ وَ لاَ تَجِيءْ ... لِصُوْرِيِّهِمْ بِالسَّكْتِ إِنْ كُنْتَ مُوصِلًا

371 -وَ لاَ تَكُ فِي ذِكْرَى مَعَ القَصْرِ فَاتِحًا ... وَ فِي كَافِرِينَ احْذَرْ إِذًا أَنْ تُمَيِّلاَ

372 -وَ مِنْ مُبْهِجٍ إِسْكَانُ مُطَّوِّعِيِّهِمْ ... وَ لَكِنَّهُ عُدَّ انْفِرَادًا فَأَهْمِلاَ

373 -لِزَيْدٍ عَنِ الدَّاجُونِ ذَكِّرْ وَ إِنْ يَكُنْ ... كَذَا لِلشَّذَّائِي عَنْهُ مِصْبَاحٌ اخْتَلاَ

374 -لِجَمَّالٍ التَّجْرِيدُ فَامْدُدْ مُحَقِّقًا ... وَ فِي المَعْزِ بِالإِسْكَانِ دَاجُونِ وَصَّلاَ

375 -وَ هَا السَّكْتِ عَنْ يَعْقُوبَ فِي صَادِقِينَ دَعْ ... وَ إِدْغَامَهُ إِنْ هَمْزِ وَصْلٍ تَسَهَّلاَ

376 -كَمَدِّ ابْنِ ذَكْوَانٍ وَ قَصْرِ هِشَامِهِمْ ... وَ سَكْتٍ وَ قَصْرٍ عِنْدَ حَفْصٍ وَ مَعْهُ لاَ

377 -تُرَقَّقُ لاَمٌ بَعْدَ ظَاءٍ لِأَزْرَقٍ ... وَ عَنْ صُورِ نَقَّاشٍ مَعَ السَّكْتِ أَبْدَلاَ

378 -وَ وَجْهَانِ مَعْ تَخْصِيصِ سَكْتِ ابْنِ أَخْرَمٍ ... أُجِيزَا وَ لاَ إِطْلاَقَ إِنْ هُوَ سَهَّلاَ

379 -وَ أَنَّا وَجَدْنَا أَنْ يَكُونَ مُذَكِّرًا ... لِبَعْضٍ عَنِ الدَّاجُونِ يَا مَنْ تَأَمَّلاَ

سور الأعراف و الأنفال و التوبة

380 -وَ فِي من جَهَنَّمَ عَنْ رُوَيْسِهِمُ الرِّضَى ... مَعَ الظَّالِمِينَ اقْرَا بِأَرْبَعَةٍ عُلاَ

381 -وَ أُورِثْتُمُوهَا لاِبْنِ ذَكوَانَ أَظْهِرَنْ ... وَ أَدْغِمْ لِصُورِيٍّ وَ لاَ سَكْتَ يُجْتَلاَ

382 -وَ أَدْغِمْهُمَا أَظْهِرْهُمَا أَوْ بِزُخْرُفٍ ... وَ لَيسَ عَنِ الرَّمْلِي الأَخِيرُ مُحَصِّلاَ

383 -وَ أَدْغَمَ نَشْرٌ ثُمَّ مُطَّوِّعِيٌّ افَتحنْ ... لَهُ مَعَ ثَانٍ ثُمَّ مَعَ ثَالِثٍ فَلاَ

384 -تُمِلْ كَافِرِينَ أَنَّ لَعْنَةَ نَاصِبٌ ... فَتَى شَنَبُوذٍ بِالخِلاَفِ مُثَقِّلاَ

385 -أَئِنَّكُمُ مَعَ تَرْكِ فَصْلِ هِشَامِهِمْ ... فَلَيسَ يُرَى فِي الوَقْفِ هَمْزٌ مُسَهِّلاَ

386 -كَذَا حُكْمُ بَاقِي سَبْعَةِ مَعَ مُكَرَّرٍ ... وَ جَازَ بِبَاقِي البَابِ أَنْ يَتَسَهَّلاَ

387 -أَأَمَنْتُمُ الدَّاجُونِ حَقَّقَهُ الشَّذَا ... ئِي عَنْهُ وَ بِئْسٍ زَيْدٌ اليَاءَ وَصَّلاَ

388 -وَ آمَنْتُمُ طَهَ عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ ... بِإِسْقَاطِهِ الأُوْلَى وَ بِالوَاوِ أَبْدَلاَ