العين المهملة إلا أبا عِمَارَةَ الصحابيّ، ممن صلَّى للقبلَتْين؛ فبالكسر، وفيهم جماعةٌ بالفَتْح وتشديدِ الميم؛ فمن الرجال: "عَمَّارة" أحدُ أجدادِ ثَعْلَبَةَ والدِ زَيْدٍ، وأحدُ أجدادِ عبد الله بن زيادٍ البلويِّ، وجَدُّ عبد الله بن مدركٍ، ومن النساء، عَمَّارَةُ بنْتُ عبد الوهاب الحمصيَّة، وعَمَّارة بنْتُ نافع بن عمر و "كَرِيز" بكاف مفتوحة، فراءٍ مكسورة، في خزاعة مكبَّرًا، وفي التصغير في عَبْدِ شمس؛ وكذا "العيشيون" بمهملة فمثنَّاة تحتيَّة، بعدها معجمة في البصريِّين، وبمهملةٍ، ثُمَّ نونٍ، فمهملة في الشاميِّين غالبًا،، و "السَّفَر" بسين مهملة ففاء، كلُّهُ بفتح الفاء كنية، وبإسكانها في الأسماء،، و "عِسْل" كُلُّه بمهملةٍ مكسورةٍ، فمهملة ساكنة، إلا عَسَلَ بْنَ ذَكْوان البصريَّ؛ فبفتحهما،، و "غَنَّام" بمعجمةٍ مفتوحةٍ، فنونٍ مشدَّدة، جميعُهُ إلا والدَ عليِّ بن عثام - فبالمهملةِ والمثلَّثة،، و "مِسْوَر" كله مَكْسُوُر الميمِ، ساكنُ السين المهملةِ، مخفَّف الواو المفتوحة، إلا ابْنَ يزيدَ الصحابيَّ، وابْن عبد الملكِ اليَرْبُوِعيَّ؛ فبالضم وتَشْديد الواو،، و "الجَمَّال" بالجيم المفتوحة، والميم المشدَّدة، جميعُهُ في الصفاتِ، إلا هارون بْنَ عبد الله الحَمَّال؛ فبالحاء المهملة،، وجاء في الأسماء: أبْيَضُ بْنُ حَمَّال، صحابيٌّ يَمَنِيٌّ، وحَمَّال بن مالكٍ بالحاء وغيرهما،، و "الحَنَّاط" بالمهملة، عيسى بن أبي عيسىَ، ويقال: بالمعجمة والموحّدة، وبالمعجمة مَعَ المثنَّاة تحتُ، كُلُّهَا جائزةٌ فيه.

و أما ما جاءَ في "الصحيحَيْنِ" ، فقد نظمها العلاَّمة المحقِّق؛ والفهَّامة المدقِّق، نزيلُ مصر. حالاً، السيِّد عبد الهادي الأبياريُّ (١) في بسيطة ذكرها في فَنِّ الحديث، من سعود المطالع، ولولا طولُهَ_ا لذكَرْنَاها؛ فارِجِعْ إليها؛ فإنها مفيدةٌ جدًّا.