قال الإمام أحمد: إنَّ قومًا يدعون الحديث ويذهبون إلى رأي سفيان، فقال: أعجب لقومٍ سمعوا الحديث وعرفوا الاسناد وصحته ويدعونه ويذهبون إلى رأي سفيان وغيره! قال الله: ( فليحذرِ الذين يُخالفون عن أمره أن تُصيبهم فتنة أو يُصيبهم عذابٌ أليم ) ، وتدري ما الفتنة؟ الكفر، قال الله تعالى: ( والفتنة أكبر من القتل ) ، فيدعون الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتغلبهم أهواؤهم إلى الرأي؟! اهـ

عن أبي قتادة قال: كنا مع عمران بن حصين وثمَّ بشير بن كعب، فحدث عمران بن حصين قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:"الحياء خيرٌ كله"أو قال: الحياء كله خيرٌ"فقال بشير بن كعب: إنا نجد في بعض الكتب أن منه سكينةً ووقارًا للّه ومنه ضعفًا، فأعاد عمران الحديث، وأعاد بشير الكلام قال: فغضب عمران، حتى احمرت عيناه وقال: ألا أراني أحدِّثك عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وتحدِّثني عن كتبك، قال: قلنا يا أبا نجيد، إيه إيه. (1) "

وفي رواية سمعني أحدث عن رسول الله ويقول: منه ضعف ووقار . والله لا أحدثكم بحديث اليوم.

وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحذف، وقال: إنها لا تصطاد صيدًا ولا تنكأ عدوًا، ولكنها تفقأ العين وتكسر السن، فقال رجل لعبد الله بن مغفل: وما بأس بهذا؟ فقال: إني أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا والله لا أكلمك أبدًا. (2)

وفي صحيح سنن ابن ماجة، قال عُبادة بن الصامت رضي الله عنه لمعاوية رضي الله عنه: أُحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن رأيك!! لئن أخرجني الله لا أُساكنك بأرض لك عليّ فيها إمرة.

(1) رواه مسلم ، وأحمد، والبزار، وابن بطة، وأبو داود واللفظ له.

(2) رواه الدارمي، وعبد الرزاق في المصنف، وابن بطة في الإبانة.