العقيلي (١) : لا يُتابَع عليه, منكر الحديث. وقال أبو حاتم: متروك الحديث (٢) .
وحديث ابن عمر رواه الدارقطني (٣) ، وقال: الصواب أنه موقوف على ابن عمر. وكذلك قال عبد الحق (٤) : الصحيح أنه من فِعْل ابن عمر غير مرفوع.
وله علّة أخرى ذكرها ابن أبي حاتم (٥) عن أبيه, وهي: أن الوليد بن مسلم حَدّث به عن الأوزاعي مرسلًا, وعبد الحميد رفَعَه عنه. والصواب رواية أبي المغيرة عنه موقوف.
وذكره الخلال في كتاب "العلل" عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر موقوفًا (٦) . ثم حكى عن جعفر بن محمد أنه قال: قال أحمد: ليس في التخليل أصح من هذا, يعني الموقوف (٧) .