ـــــــــــــــــــــــــــــ
واحِدَةٌ؛ لأَنَّ الضَّوْءَ فيها. ومثلُ ذلك سائرُ الأعْضاءِ إذا أذْهَبَها بنَفْعِها، لم تَجبْ إلَّا دِيَةٌ واحدةٌ؛ لأَنَّ نَفْعَها [فيها، فدَخَلَتْ] [1] دِيَتُه في دِيَتِها، ولأَنَّ [مَنافِعَها تابِعَةٌ] [2] لها، تَذْهَبُ بذَهابِها، فوَجَبَتْ دِيَةُ العُضْوِ دُونَ المَنْفَعَةِ, كما لو قَتَلَه، لم تجبْ إلَّا دِيَتُه.
(1) في الأصل: «قد حصلت» .
(2) في الأصل: «نفعها مانع» .