قعقعة الثلج بماء عذب تستخرج الحمد من أقصى القلب

ثم يقول: أللهم جدد اللعن على يزيد.

10 -في (معجم الأدباء) كان ابن الحضيري يحضر مجلس الصاحب بالليالي فغلبته عينه ليلة فنام وخرجت منه ريح لها صوت، فخجل وانقطع عن المجلس، فقال الصاحب: أبلغوه عني:

يا بن الحضيري لا تذهب على خجل لحادث كان مثل الناي والعود

فإنها الريح لا تسطيع تحبسها إذ لست أنت سليمان بن داود

من غرر كلام الصاحب التي تجري مجرى الأمثال

ـ من استماح البحر العذب، استخرج اللؤلؤ الرطب.

ـ من طالت يده بالمواهب، إمتدت إليه ألسنة المطالب.

ـ من كفر النعمة، استوجب النقمة.

ـ من نبت لحمه على الحرام، لم يحصده غير الحسام.

ـ من غرته أيام السلامة، حدثته ألسن الندامة.

ـ من لم يهزه يسير الإشارة، لم ينفعه كثير العبارة.

ـ رب لطائف أقوال، تنوب عن وظائف أموال.

ـ الصدر يطفح بما جمعه، وكل إناء مؤد ما أودعه.

ـ اللبيب تكفيه اللمحة، وتغنيه اللحظة عن اللفظة.

ـ الشمس قد تغيب ثم تشرق، والروض قد يذبل ثم يورق.

ـ البدر يأفل ثم يطلع، والسيف ينبو ثم يقطع.

ـ العلم بالتذاكر، والجهل بالتناكر.

ـ إذا تكرر الكلام على السمع، تقرر في القلب.

ـ الضمائر الصحاح أبلغ من الألسنة الفصاح.

ـ الشيئ يحسن في إبانه، كما أن الثمر يستطاب في أوانه.

ـ الآمال ممدودة، والعواري مردودة.

ـ الذكرى ناجعة، وكما قال الله تعالى نافعة.

ـ متن السيف لين، ولكن حده خشن، ومتن الحية ألين، ونابها أخشن

ـ عقد المنن في الرقاب لا يبلغ إلا بركوب الصعاب.

ـ بعض الحلم مذلة، وبعض الاستقامة مزلة.

ـ كتاب المرء عنوان علقه، بل عيار قدره، ولسان فضله، بل ميزان علمه.

ـ إنجاز الوعد من دلائل المجد واعتراض المطل من إمارات البخل، وتأخير الاسعاف من قرائن الأخلاف.

ـ خير البر ما صفا وضفا، وشره ما تأخر وتكدر.

ـ فراسة الكريم لا تبطي، وقيافة الشر لا تخطي.

ـ قد ينبح الكلب القمر؟ فليلقم النابح الحجر.