والمؤمن القويّ؛ بقوَّة توكُّلِه واعتماده على الله واستعانته به

والمؤمن القويّ؛ بقوَّة تعظيمه لله ( والخوف منه وتقواه

والمؤمن القويّ؛ بقوَّة خضوعه وذلِّه لله ( وفقره إليه

والمؤمن القويّ؛ بقوَّة استسلامه لله ولأمر الله (

والمؤمن القويّ؛ بتفرُّغه لعبادة ربِّه وطلب رضاه وجَنَّته

والمؤمن القويّ؛ بشدَّة حبِّه لله تعالى وذِكْره وشُكْره

والمؤمن القويّ؛ بعِلْم الشرع وعمله به وتعليمه غيره

والمؤمن القويّ؛ بحزمه وصلابته في الحقِّ مع الرفق

والمؤمن القويّ؛ بكثرة نفعه للناس وحبِّه للمؤمنين

وبغضه وعداوته للشيطان والكافرين

وبزهده في الدنيا وفيما عند الناس

وبحرصه على الأفضل والأنفع له في الدنيا والآخرة

وبسموِّ غاياته وهمومه إلى جنَّات النعيم الأبديّ . . .

كتب للكاتب

1-الرزْق والغِنَى .

2-النجاح العظيم والشخصيَّة الفائقة .

3-حقائقٌ مؤكَّدة وأسرارٌ مذهلة

في طريق العافية

والقوَّة والجمال والشفاء التامّ

مِن ربِّ الأنام .

4-حقيقة التقوَى وفضائلها وتربيتها في القلوب .

لدَى

دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع

الرياض 11427 ص.ب 27971

الملزّ ، شارع الأحساء ، غرب حديقة الحيوان

هاتف 4769932 فاكس 4760795

منهج النقد البنَّاء

من رأى خطأً وأراد التنبيه عليه فيجب أنْ يذكر هذا الخطأ بمنتهَى الوضوح والتحديد . . .

ثمَّ ما هو الدليل على هذا الخطأ؟ (إذا كان من النوع الذي يحتاج إثباته إلى دليل) . . .

ثمَّ ما هو الصواب؟ ولماذا هو الصواب؟ وما أدلَّته؟ وما وجه الاستدلال فيها؟ . . .

وإذا كان الخطأ في فهم أحد النصوص، فما هو الفهم الصحيح؟ ولماذا هو الفهم الصحيح لا غير؟ أي؛ ما هو المانع من أنْ يكون فهمي هو فهمٌ صحيحٌ أيضًا؟ . . .