ولكن مع هذا نقول يمكن أن نقسم الناس على ثلاثة أقسام:

الأول: العامة والواجب على هؤلاء سؤال أهل العلم ممن يثقون بعلمهم ودينهم.

الثاني: طالب العلم الذي قد حصل قدرا جيدا -وأؤكد على قولي: جيدا- من العلوم الشرعية المشروطة في المجتهد فهذا يستطيع أن يرجح بين الأقوال في المسائل التى وردت فيها أدلة واضحة.

الثالث: المجتهد، وهو من بلغ رتبة الاجتهاد.

والقضية أن البعض يريد أن يقسم الناس إلى قسمين مجتهد وعامي ثم يشترط في المجتهد شروطا تعجيزية لا يمكن توفرها اليوم وهذا في الحقيقة يضرب الفقه والاجتهاد الفقهي بل والشرع الإسلامي في العمق، ذلك أن إيجاد الحلول الشرعية اليوم للكثير الكثير من قضايا الحياة المختلفة والمتنوعة أمر ضروري وإلا خسر الإسلام المعركة.

في حين أن الأمر أهون من ذلك.

الشوكاني مجددا:

قليلون هم أولئك العلماء الذين كان لهم الأثر والدور الفعال في حياة الأمة بشتى صورها بما فيها الحياة الفكرية، ومحاولة إخراج الأمة مما قد تقع فيه من خطأ، وهؤلاء هم من وصفهم الحديث المختلف في صحته:"يبعث الله على رأس كل سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها"ومن بين هؤلاء الإمام الشوكاني صاحب الكتب النافعة والماتعة والذي أثر إيجابا على أجيال من الناس ولا زال تأثيره واقعا إلى اليوم.