استخدم الفقهاء الرموز عوضا عن كتابة الأسماء والتي قد تطول أحيانا، واشتهرت بين فقهاء المذهب الواحد حتى أصبحت مصطلحا عاما لا يشذ عنه إلا القليل، وقد كان لكل مذهب ترميزه، وهذه جملة من رموز فقهاء الشافعية:

الرمز ... صاحب الرمز ... وفاته

(حج) ... ابن حجر الهيتمي ... ت 973هـ

(مر) ... محمد الرملي ... ت 1004هـ

(خط) ... محمد بن الخطيب الشربيني ... ت 977هـ

(بر) ... أحمد البرلسي المشهور بعميرة ... ت957هـ

(ع ش) ... علي الشبراملسي ... ت1087هـ

(زي) ... الزيادي ... ت1024هـ

(بج) ... سليمان البجيرمي ... ت1221هـ

(أج) ... عطية الأجهوري ... 1190هـ

(ج م) ... سليمان الجمل ... ت1204هـ

وغيرهم.

الاصطلاح الفقهي:

وكما اصطلح الفقهاء على رموز معينة تدل على شخصيات معينة كذلك اصطلحوا على جمل وألفاظ وألقاب وأسماء وكنى تدل على شخصيات ومعاني معينة تختلف باختلاف المذاهب كما قد تتفق في بعضها، وهذه جملة من هذه المصطلحات مما اصطلح عليه فقهاء الشافعية:

المصطلح ... المقصود بالمصطلح

(الإمام) ... أبو المعالي عبد الملك بن محمد الجويني.

(القاضي) ... عند الإطلاق القاضي حسين (1) .

(القاضيان) ... الروياني (2) والماوردي (3) .

(الشارح) أو (الشارح المحقق) ... الجلال المحلي، شارح المنهاج.

(الشيخان) ... الرافعي والنووي

(1) الحسين بن محمد بن أحمد القاضي أبو علي المروذي، صاحب التعليقة المشهورة في المذهب، توفي في المحرم سنة اثنتين وستين وأربعمائة (طبقات الشافعية2/245)

(2) عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن أحمد، قاضي القضاة، فخر الإسلام، أبو المحاسن الروياني الطبري صاحب البحر وغيره، (سابق2/287)

(3) علي بن محمد بن حبيب القاضي أبو الحسن الماوردي البصري، أحد أئمة أصحاب الوجوه، قال الخطيب: كان ثقة من وجوه الفقهاء الشافعين، وله تصانيف عدة: في أصول الفقه وفروعه، توفي في ربيع الأول سنة خمسين وأربعمائة (سابق2/230)