408 -الأسماء: هي التي وضعت علامة على مسمياتها، والألقاب: جمع لقب الذي دل على رفعه أو ضعه، والكنى: ما صدرت بأب أو وأم.

الجزء الثاني:

509 -أصح ما جاء في رواية الحديث الغريب هو ما جاء مفسرًا في رواية أخرى.

وأجمع كتب في هذا (النهاية) لابن الأثير، وقد اعتمده الأئمة وتنافسوا في تحصيله واختصاره والاستدراك عليه.

622 -مسألة التصدي لتعليم الناس، قال المؤلف: الصحيح أنه متى احتيج إلى ما عنده استحب له التصدي لنشره، والجلوس لذلك في أي سن كان.

622 -نشر العلم عند الحاجة إليه لازم والممتنع من ذلك عاص آثم.

634 -قال الخطابي: أفضل المسلمين رجل أحي سنه من سنن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قد أميتت فاصبروا يا أصحاب السنن فإنكم أقل الناس.