الترمذي، عن عبد الله بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إيَّاكُمْ والنَعْي فَإنّ النَّعْيَ مِنْ عَملِ الجَاهليةِ" [1] .

يروى موقوفًا عن عبد الله، والموقوف أصح.

مسلم، عن عائشة قالت: لما جاء رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قتلُ ابن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة، جلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعرف في وجهه الحزن، قالت: وأنا انظر من صائر الباب (شق الباب) فأتاه رجل فقال: يا رسول الله إن نساء جعفر. . . وذكر بكاهن، فأمره أن يذهب فينهاهن، فذهب فأتاه، فذكر أنهن لم يطعنه، فأمره الثانية أن ينهاهن، فذهب ثم أتاه فقال: والله لقد غلبننا يا رسول الله، قال: فزعمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"اذْهَبْ فَاحْثُ فِي أَفواهِهِنَّ التُّرَابَ"قالت عائشة: فقلت: أرغم الله أنفك، والله ما تفعا ما أمرك [به] رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما تركت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من العناء [2] .

وعن أبي مالك الأشعري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"أربعٌ فِي أُمّتِي منْ أَمرِ الجاهليةِ لا يتركونهنَّ، الفخرُ فِي الأحسابِ والطعنُ فِي الأَنسابِ والاستسقاءُ بِالنّجومِ والنّياحةُ".

وقال:"النائحةُ إِذْ لَمْ تتبْ قَبل مَوْتها تُقامُ يومَ القيامةِ وعَليهَا سربالٌ من قِطرانٍ ودرعٌ من جربٍ" [3] .

وعن عبد الله بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ليسَ منّا منْ ضَربَ الخُدودَ وشق الجُيوبَ أوْ دَعا بِدعوَى الجَاهليّةِ" [4] .

وعن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة قال: أغمي على أبي موسى،

(1) رواه الترمذي (984) .

(2) رواه مسلم (935) وعنده"فيه"بدل"في وجهه"وليس عنده [به] .

(3) رواه مسلم (934) .

(4) رواه مسلم (103) .