و (شِيك) بكسر الشين المعجمة وسكون الياء المثناة تحت؛ أي: دخلت في جسمه شوكة، هي واحدة (الشوك) . وقيل: الشوكة هنا: السلاح، وقيل: النكاية في العدو.

و (الانتقاش) بالقاف والشين المعجمة: نزعها بالمنقاش. وهذا مثَلَ معناه: إذا أصيب فلا انجبر.

و (طوبى) : اسم الجنة. وقيل: اسم شجرةٍ فيها، وقيل: فعلى من (الطيب) ، وهو الأظهر.

1226 - (11) [صحيح] وعنه؛ أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"مِنْ خيرِ مَعاش [1] الناس لهم رجلٌ مُمْسِكٌ بعنان فرسه في سبيلِ الله، يطير على مَتنه، كلما سمع هَيعة أو فَزْعَة طار عليه [2] يبتغي القتلَ أو الموت مظانَّه، ورجل في غُنَيْمَةٍ في [رأسِ] شَعَفَةٍ من هذه الشِّعاف، أو بطنِ وادٍ من هذه الأودية، يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين، ليس من الناس إلا في خير".

رواه مسلم والنسائي.

(متن الفرس) : ظهره.

و (الهَيْعة) بفتح الهاء وسكون الياء: كل ما أفزع من جانب العدو من صوت أو خبر.

و (الشّعَفة) بالشين المعجمة والعين المهملة مفتوحتين: هي رأس الجبل.

(1) يعني: حياتهم. في"القاموس":" (العيش) : الحياة، عاش يعيش عيشًا ومعاشًا. . . والطعام وما يعاش به. وما تكون به الحياة".

(2) الأصل:"على متنه"، والتصحيح من"مسلم" (6/ 39) ، وهكذا ذكره المؤلف فيما سيأتي (23 - الأدب/ 9 - العزلة) .