(أزيز الرحى) بزايين: هو صوتها.

و (المرجل) بكسر الميم وفتح الجيم: هو القِدْر، يعني أنَّ لجوفه حنينًا كصوت غليان القدر.

545 - (24) [صحيح] وعن عليَّ رضي الله عنه قال:

ما كان فينا فارسٌ يومَ بدرِ غيرَ المِقدادِ، ولقد رأيتُنا وما فينا إلا نائمٌ، إلا رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تحت [1] شجرةٍ، يُصلي ويبكي، حتى أصبح.

رواه ابن خزيمة في"صحيحه".

546 - (25) [صحيح] وعن عقبةَ بنِ عامرٍ رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"ما من مسلم يتوضَّأُ فَيُسبغُ الوضوء، ثم يقومُ في صلاتِه، فيعلم ما يقول؛ إلا انْفَتَلَ وهو كيومَ ولَدَتْهُ أمُّه".

رواه الحاكم، وقال:"صحيح الإسناد". [2]

وهو في مسلم وغيره بنحوه، وتقدم [4 - الطهارة/ 7 و13 - باب] .

(1) كذا وقع في"صحيح ابن خزيمة" (2/ 53) ، وهو رواية لأحمد (1/ 125) . وفي أخرى له (1/ 138) : (إلى) ، وسندهما صحيح. وكذا رواه النسائي في"الكبرى" (1/ 270/ 823) ، وترجم لها بقوله:"الصلاة إلى الشجرة". ولا منافاة، ومقتضى الجمع أنه صلى تحتها وإليها، ولم يتنبَّه للفرق المذكور الشيخ الناجي!

(2) قلت: ووافقه الذهبي في"التلخيص" (9/ 399) .