يقولون: مررت بقاضٍ، وهذا قاضٍ، فيحذفون الياء في الرفع والخفض، فإذا صاروا إلى النصب قالوا: رأيت قاضيًا، فتسلم الياء للكسرة والفتحة؟

154 -وفي [75/أ] الأحقاف: (يا قومنا أجيبوا داعي الله) ، وكذلك: (ومن لا يجب داعي الله) ، الوقف على الياء للإضافة. وكذلك كل ما أضافوا من ذوات الياء أثبتوا الياء، ألا ترى أنك تقول: هذا داعي عبد الله، فتثبت الياء بالإضافة؟

155 -وأما ما يوقف عليه من هذا الباب على العين بغير ياء - [فـ] في البقرة: (فادع لنا ربك يخرج لنا) ، الوقف على العين، والتمام على قوله: (ربك) ؛ لأنه (دعا) .

156 -وفيها أيضًا: (قالوا: ادعُ لنا ربك) ، يوقف على العين، والتمام على قوله: (ربك) ؛ لأنه (دعا) .

157 -وفي آل عمران: (تعالوا ندعُ أبناءنا) ، تقف على العين؛ لأنه جواب الأمر.

158 -وفي يونس: (ولا تدع من دون الله) ، يوقف على العين، لأنه نهى، والتمام على الاسم.