139 -وفي الفتح: (ومن يتول يعذبه) ، تقف على: (يتول) ؛ لأنه شرط، والتمام على: (يعذبه) .

140 -وفي الممتحنة: (ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد) ، وفي الحديد: (ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد) .

141 -وفي الذاريات: (فتول عنهم) ، تقف على: (فتول) ؛ لأنه [74/أ] أمر، والتمام على: (عنهم) .

142 - [وفي الصافات: (فتول عنهم) ، تقف على: (فتول) ؛ لأنه أمر، والتمام على: (عنهم) ] ، والثاني مثله: (وتول) .

143 -وفي النمل: (فألقه إليهم ثم تول عنهم) ؛ تقف على (تول) ؛ لأنه نسق على الأمر.

144 -وأما قوله تعالى: ( [فـ] ـلا تخشوهم واخشوني) ، بالياء