وقال الأصمعي: الزمع: التي تُقارب عدوها. كأنها تعدو على زمعتها، وهي الشعرات المدلاة في مؤخر رجلها، وقال أبو عمرو: يقال: أزمعت، إذا عدت، وقال أبو زيد: الزمعة: الزائدة من وراء الظلف، وجمعها: زمعٌ، وقال الفراءُ: الخُزز: ذكرٌ لا يقع عليه تأنيث، ومثلُه الضبع والذيخ. والوَعِل: يقال في جمعه: وُعول:
والأروية: يقال في جمعها: ثلاثُ أراويٍّ إلى العشر، فإذا كَثُرتْ فهي"الأروى"وقال الكرنبائي: قال أبو زيد:"الأُروية"تقع على الذكر والأنثى. قال: ويقال في أنثى الوَعِل:"وَعِلة"قال: ويقال للأروية:"عنز"وهي من الشاء لا من البقر، ويقال في جمع الوَعِل: أوعال، وَوِعْلة على وزن أفعال وفِعْلة.
و"الضيون"السنور: يقع على المذكر والمؤنث.