وقال النسائي: ليس به بأس . وقال أبو حاتم الرازي: صالح ، وذكر أنه عنده أشبه من العلاء بن المسيب . وقال أبو حاتم - أيضًا: روى عنه الثقات ، أنا أُنكر من حديثه أشياء . وقال أبو زرعة: ليس هو بأقوى ما يكون . وقال ابن عدي: وللعلاء نسخ عن أبيه ، عن أبي هريرة يرويها عنه الثقات ، وما أرى به بأسًا .

وقال ابن معين: ليس به بأس، قيل: هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ فقال: سعيد أوثق ، والعلاء ضعيف . وقال - أيضًا: مضطرب الحديث، ليس حديثه بحجة. وقال: ليس بذاك ، لم يزل الناس يتوقون حديثه .

لخص الذهبي حاله بقوله: صدوق .

وابن حجر بقوله: [ صدوق ربما وهم ] .

سنن الترمذي 1/74 ، طبقات ابن سعد ( القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ص330 ) ، تاريخ الدارمي ص173 و 174، الضعفاء الكبير 3/341 ، ثقات العجلي ص343 ، الجرح والتعديل 6/357 ، الكامل 5/217، تهذيب الكمال 22/520 ، الديوان 2/165 ، تهذيب التهذيب 3/346 ، التقريب 5247 .

* عبد الرحمن بن يعقوب الجهني الحُرَقِي ، مولاهم ، المدني ، روى عن: أبي هريرة ، وأبي سعيد وغيرهما من الصحابة ، وعنه: ابنه عبد الرحمن ، ومحمد بن إبراهيم التيمي وغيرهما .

وثقه ابن المديني ، وذكره مع أصحاب أبي هريرة ، ولكن ليس من كبارهم . وقال العجلي: تابعي ثقة . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال النسائي: لا بأس به.

قال ابن حجر: [ ثقة ] .

ثقات العجلي ص301 ، التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم لأبي بكر المقدمي ص154، الثقات لابن حبان 5/108 ، تهذيب الكمال 18/18 ، التقريب 4046 .

* أبو هريرة الدوسي ، اليماني ، ثم المدني ، الصحابي الجليل ، حافظ الأمة، اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافًا عريضًا ، وأرجح ذلك: عبد الرحمن بن صخر ، ثم عمرو بن عامر ، روى عنه نحو من ثمانمائة من الصحابة ومن بعدهم ، مات سنة 57 ، وقيل 58 ، وقيل 59 .