1-مسلم بن أبي مريم المدني الأنصاري ، مولاهم ، وهو ثقة ، وثقه ابن معين وأبو داود ، والنسائي وغيرهم ( تهذيب الكمال 27/541 ، التقريب 6647 ) ، إلا أنه وقع عليه اختلاف ، حيث رواه يحيى بن سعيد عنه ، عن موسى بن عقبة ، عن عطاء بن يسارٍ ، عن السائب بن خلاد ، وخالفه محمد بن صالح المدني ، فرواه عن مسلم بن أبي مريم ، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي، عن جابر بن عبد الله، وقد ترجم البخاري لمحمد هذا، وساق هذا الحديث في ترجمته ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقد ذكره ابن حبان في الثقات . وفي المجروحين - أيضًا -، وقال: يروي المناكير عن المشاهير ، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد . وقال أبو حاتم الرازي: شيخ . وقال ابن حجر: مقبول . ( الجرح والتعديل 7/287 ، الثقات 7/385 ، المجروحين 2/260 ، تهذيب الكمال 25/383 ، التقريب 5964 ) ، وهو هنا قد تفرد بهذا الطريق ، وخالف من هو أحفظ منه وأتقن ، وهو يحيى ابن سعيد الأنصاري الثقة الثبت ( التقريب 7559 ) ولذا فالمحفوظ رواية يحيى بن سعيد ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن عطاء بن يسار ، عن السائب بن خلاد .

ولكن قد وقع على يحيى بن سعيد فيه اختلاف - أيضًا - ، حيث رواه الجماعة ، وهم: حماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، وعبد الوارث بن سعيد ، عن يحيى بن سعيد على هذا الوجه ، وخالفهم همام بن يحيى ، فرواه عن يحيى بن سعيد ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن عطاء ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ورواية الجماعة هي المحفوظة عن يحيى بن سعيد ، ورواية همام ضعيفة لأمرين: