المذي، هل هو نجس وموجب للغسل أم لا؟ وإنما استحيى من سؤاله - عليه الصلاة والسلام -؛ لأن فاطمة كانت تحته.

"فأمرْتُ المقداد فسأله فقال: يغسل ذَكَرَه"لنجاسته، ولتتقلص العروق وتنكسر الشهوة، فينقطع المذي.

"ويتوضأ": لأنه يبطل الوضوء ولا يغتسل.

205 -عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"توضَّؤوا مما مَسَّتِ النَّارُ"، وهذا منسوخٌ بما روي:

206 -عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أكلَ كَتِفَ شاةٍ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأ.

"وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: توضئوا مما مست النار": وهو الذي أثَّرت فيه النار، وغيرته كاللحم والدبس والخبز وغير ذلك.

"وهذا منسوخ": على قول من حمل الوضوء هنا على الشرعي الواجب"بما روي"عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ"."

207 -وعن جابر بن سَمُرة - رضي الله عنه: أنَّ رَجُلًا سألَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم: أنتوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الغَنَمِ؟ قالَ:"إنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وإن شِئْتَ فَلا"، وقال: أَنتَوضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإبلِ؟، قالَ:"نعم". قال: أُصَلّي في مَرابضِ الغَنَمِ؟ قال:"نعم"، قال: أُصَلِّي في مبارِكِ الإبلِ؟ قال:"لا".