قال صلى الله عليه وسلم: (( يا عمير ، ماذا جاء بك ) )؟

قال: أتيت من أجل قرابة لي أسرتهم يوم بدر أفاديهم .

فقال صلى الله عليه وسلم: (( لا ، والذي نفسي بيده ، إنك جلست أنت وصفوان بن أمية ليلة كذا في يوم كذا تحت ميزاب الكعب فقلت لصفوان: وددت إني اقتل محمدا لكن أهلي وأطفالي ، فقال لك صفوان: اذهب وأنا أكفيك الأطفال ، فسممت سيفك شهرا ، ثم أتيت لتقتلني ، وما كان الله ليسلطك على ذلك ) ).

فقام عمير وقال: اشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله (1) {أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ} (الطور:15) ؟.

أكهانة هذه ، أم هو الحق الصراح ؛ الذي أتى به الوحي مع جبريل عليه السلام {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى} (لنجم:1)

... {مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى} (لنجم:2) {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} (لنجم:3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى } (لنجم:4)

... {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى} (لنجم:5) .

وفي قصة عمير دروس:

وقال ابن عمر: كنا نتحدث أن السكينة تنزل على لسان عمر .

الثاني: علم الله وسعته {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} (الأنعام:59)

الثالث: معجزة له صلى الله عليه وسلم ، وقد علمه الله .

الرابع: أن من ادعى علم الغيب ، فقد كذب إلا الأنبياء والرسل {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ} (النمل:65)

الخامس: فضيلة لعمير ؛ لأنه عندما علم الحق أذعن له وأسلم ، ولم يكابر ، فأصبح بطلا من أبطال الإسلام .

الطفيل بن عمرو

(1) أنظر القصة في (( الإصابة ) ) (6053 ) .