وقال ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى [ج11ص434] : ( ولهذا يتغير الدين بالتبديل تارة وبالنسخ أخرى ، وهذا الدين لا ينسخ أبدًا ، لكن يكون فيه من يدخل من التحريف والتبديل والكذب والكتمان ما يلبس به الحق من الباطل ، ولابد أن يقيم الله فيه من تقوم به الحجة خلفًا عن الرسل ، فينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين فيحق الله الحق ويبطل الباطل ولو كره المشركون ) . اهـ

وقال الشيخ بكر أبو زيد في الردِّ على المخالف [ص21] : ( ومن استقرأ الوحيين الشريفين رأى في مواقف الأنبياء مع أممهم ، والمصلحين مع أهليهم ، مواقف الحجاج والمجادلة ، والرد على كل ضلالة ومخالفة ، وهكذا ورثتهم من بعدهم على تطاول القرون ) . اهـ

فالآمر بالمعروف والناهي عن المنكر في زماننا قائم بالركن الأعظم في الدين ، والمهم الذي ابتعث الله به جميع المرسلين لأنه عليه مدار أمر الدين ، فهذا أتم شرف وأكمل فضل .

وعاد الإسلام غريبًا كما بدأ غريبًا ، والمُنْكر الآمر طريدًا ، والساكت المتحلى حبيبًا ، ولم يبق إلا القليل الذي لا تأخذه في الله لومة لائم ? ? (1) يلحقُون بأول هذه الأمة في جهادهم ونصرهم دين الله قال تعالى: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (2) وقال تعالى: ? ? ? ? ? ? ? (3) .

قال الفضيل بن عياض رحمه الله: ( لا تستوحش طرق الهدى لقلة أهلها ، ولا تغتر بكثرة الهالكين) . (4) اهـ