حدثنا حاجب بن أركين بدمشق ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا الوليد بن موسى الدمشقى عن الأوزاعى عن يحيى بن كثير عن الحسن عن أنس، وقال ابن حبان في الوليد: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، والحديث لا أصل له من كلام رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.

2081/ 4971 -"الشيخُ يضعفُ جسمَهُ وقَلبهُ شَاب عَلى حُبِّ اثنتِينِ: طَولَ الحياةِ، وحبَّ المالِ".

عبد الغنى بن سعيد في الإيضاح عن أبي هريرة

قال في الكبير: ورواه عنه أحمد بلفظ:"الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة وكرة المال".

قلت: كذا وقع في الأصل المطبوع الشيخ، فإن كان كذلك في قلم الشارح فهو كذب منه، فإن الحديث عند أحمد [2/ 317] بلفظ:"قلب الشيخ"، وإن كان ذلك سقط من قلم الناسخ وهو بعيد فلا معنى لتخصيص أحمد بالذكر، بل رواه كذلك مسلم والترمذى وابن ماجه والحاكم وآخرون وقد ذكر ذلك المصنف في حرف"القاف"في"قلب الشيخ".

2082/ 4972 -"الشيطانُ يلتقمُ قلبَ ابنِ آدمَ فإذا ذكَرَ اللَّه خَنَسَ عندَهُ، وإذا نسَى اللَّه التقَمَ قَلبَهُ".

الحكيم بن أنس

قال في الكبير: رمز المصنف لحسنه، وظاهر صنيعه أنه لم يره مخرجًا لأشهر من الحكيم ممن وضع لهم الرموز مع أنه أخرجه أيضًا أبو نعيم.

قلت: كذب الشارح في كون أبي نعيم خرج هذا الحديث وفي كونه هو والديلمى أشهر من الحكيم وفي كون الديلمى خرجه أيضًا.