(أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (البقرة: 184)

المفردات:

-عِدَّةٌ: على وزن"فِعلة"من العدد. بمعنى: معدودة.

-أُخَرَ: جمع أخرى، وأخرى تأنيث آخَر.

المعنى الإجمالي:

بعد أن بينت الآية السابقة أن الله - تعالى - فرض على المؤمنين الصيام، تبين هذه الآية أن هذا الصيام إنما هو في أيام معدودة، وأن المريض والمسافر معذوران، وأن عليهما صيام القضاء، وتبين الآية حكمًا آخر وهو: الحرية في اختيار الصيام أو الإفطار، فمن شاء صام ومن شاء أفطر، ولكن على من أفطر دفع فدية عن كل يوم أفطره، ومقدارها: طعام مسكين، ومن زاد فله الأجر عند الله تعالى، ولكن الصيام خير من دفع الكفارة بدل الصيام.

وحكم حرية اختيار الصيام أو الإفطار منسوخ بالآية التالية ( ... فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ... ) (البقرة: 185)

المعنى التفصيلي:

- (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ) أي: كُتب عليكم الصيام أيامًا معدودات، ولـ (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ) معنيان: الأول: أنها أيام قليلة، والثاني: أنها أيام مقدّرات بعدد معلوم مضبوط.

والمعنى الأول فيه تحفيز وتنشيط للمؤمنين؛ لأن الصيام لا يكون على مدار السنة وإنما هو أيام معدودة.