الثالث: بدل الاشتمال، وهو أن يبدل شيء من شيء مشتمل عليه لا بطريق البعضية، ولكن بطريق الإجمال، نحو:"أعجبني زيد علمه"وقد مثله المصنف بقول:"أعرفه حقه"ومنه:"سرق زيد ثوبه"وحكمه في الضمير حكم بدل البعض، قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} [سورة الأعراف: 217] .

الرابع: البدل المباين لما قبله، وهو مراده بقوله: أو كمعطوف"ببل"وهو منقسم إلى قسمين:

أحدهما: بدل الإضراب، وهو ما كان كل منهما مقصودا للمتكلم[إلا أنه أضرب عن الأول، ويسمى بدل البداء.

الثاني: بدل الغلط، وهو: ما لم يكن الأول فيه مقصودًا للمتكلم]،