الأول: أن تكون بمعنى"مِن"وضابطها أن يكون المضاف بعض المضاف إليه، ويصح الإخبار عنه به، نحو:"خاتم حديد"، [ولا يتأتي ذلك في مثل:"يوم الخميس"لعدم البعيضة، ولا في مثل:"يَدُ زيد"لعدم صحة الإخبار، ولا في مثل"ثوب زيد"لانتفائهما] .
الثاني: أن تكون بمعنى"في"وضابطها: أن يكون الثاني ظرفا للأول،