و"أنْ", فإن الحذف معهما مطرد إذا أمن اللبس لكون الحرف المحذوف [متعينا كقوله] : {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو} [أل عمران:18] ، {بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ} [ق:2] إذ الأصل:"بأنه"و"مِن أن جاءهم"ونحوه في القرآن كثير, أما لو خيف اللبس لعدم تعّين الحرف المحذوف، نحو:"رغبت في أن آتيك"لم يجز الحذف لاحتمال أن يقدر المحذوف"عن"فيتعكس المعني، وإنما حذف في قوله {وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ} [النساء:127] لظهور معنى"في"بالقرينة من السّياق، معه حذف حرف الجر"كي"نحو: {كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً} [الحشر:7] إذ التقدير:"لكيلا".

(والأصل سبق فاعل معنى كمن ... من: ألبسنْ مَن زاركم نَسْجَ اليَمن)

ما تعدى من الأفعال إلى مفعولين ثانيهما غير الأول، فلابد أن يكون