: أنت مزكوم"."

وهؤلاء الأربعة رووه عن عكرمة بن عمّار. وأكثر الرّوايات المذكورة ليس فيها تعرّض للثّالثة.

ورجّح التّرمذيّ مَن قال"في الثّالثة"على رواية مَن قال"في الثّانية".

وقد وجدت الحديث من رواية يحيى القطّان. يوافق ما ذكره النّوويّ. وهو ما أخرجه قاسم بن أصبغ في"مصنّفه"وابن عبد البرّ من طريقه قال: حدّثنا محمّد بن عبد السّلام حدّثنا محمّد بن بشّار حدّثنا يحيى القطّان حدّثنا عكرمة فذكره بلفظ"عطس رجلٌ عند النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فشمّته، ثمّ عطس فشمّته، ثمّ عطس فقال له في الثّالثة: أنت مزكوم. هكذا رأيت فيه. ثمّ عطس فشمّته. وقد أخرجه الإمام أحمد عن يحيى القطّان. ولفظه"ثمّ عطس الثّانية والثّالثة , فقال النّبيّ - صلى الله عليه وسلم: الرّجل مزكوم.

وهذا اختلاف شديد في لفظ هذا الحديث , لكن الأكثر على ترك ذكر التّشميت بعد الأولى.

وأخرجه ابن ماجه من طريق وكيع عن عكرمة بلفظٍ آخر قال: يشمّت العاطس ثلاثًا؛ فما زاد فهو مزكوم. وجعل الحديث كلّه من لفظ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -. وأفاد تكرير التّشميت.

وهي رواية شاذّة لمخالفة جميع أصحاب عكرمة في سياقه، ولعلَّ ذلك من عكرمة المذكور لمَّا حدّث به وكيعًا. فإنّ في حفظه مقالًا، فإن