ويؤخذ منه أيضا فائدةٌ منطقية، وهى إفادةُ الرسم معرفة المعرّف.

فإن قلت: الرؤية تُغْني عن السِّيما، لأنّ رؤيةَ البصر أبلغ، فكيف أكَّدَ الأقوى بالأضعف؟. فقولُ الشاهدِ: هذا هو الذي شهِدتُ عليه؛ هو أبلغُ من معرفتِه إياه بصفاته.

فالجوابُ: أن السِّيما لدوام المعرفة في المستقبل، أو كان أولًا يعرفهم بالسيما، ثم عَرَفَهم بالرؤية التي هي أبلغ.

- {فِي لَحْنِ الْقَوْلِ} :

أي مقتضاه، كقول الأصوليين لحن الخطاب. وقد أطال أبو علي القالي في"الأمالي"الكلامَ في لفظ اللحن، وقال:"لحن القول"ولم يقل