فلا يجتمعان!. أو نقول: المعنى أن كل إنسان أعطي بعض كل ما سأله مجموع الأشخاص.

{وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ} :

أي: وإنْ ترِيدُوا أنْ تعُدُّوا، ولا تناقُضَ؛ لأن كل معدودٍ مُحْصىً.

{نِعْمَتَ} :

كونُها اسْمًا أبْلغُ منْ كونِها مصْدرًا؛ لأنهُ إِذا لمْ تُحْصَ النعمةُ الواحدةُ، فأحْرى ما كَثُرَ منها. والوجهانِ ذَكرهما أبو حيان.

{إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} :

وقال في سورةِ النحل (إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) ، والجوابُ: أَنهُ رُوعيَ هنا