(بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ) ، فهو إيمانٌ خاص أُسْنِدَ إلى من اتصف بحقيقة الإيمان.

{كُلٌّ} :

وقولُ ابنِ عطية:" {كُلٌّ} لفظة تصِحُّ للإحاطة، وقد تُسْتعمَل غيرَ محيطةٍ على جهةِ التشبيه بالإحاطة، والقرينةُ تُبَيِّنُ ذلك"، يقتضي أنها ليست نصّا في العموم. وقد فَرَّقُوا بين رفعِها ونصبِها في قوله: (رجز)

.كُلُّهُ لَمْ أَصْنَعِ