الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، وَعَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ:
قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، إِنَّ أخاك بن مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فَقَالَ: يَرْحَمُهُ اللَّهُ، لَقَدْ أَرَادَ أَنْ لَا تَتَّكِلُوا، وَاللَّهُ أعْلَمُ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، وَأَنَّهَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، قَالَ: قُلْنَا: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، بِأَيِّ شَيْءٍ تَعْرِفُ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالْعَلَامَةِ أَوْ بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ مِنْ ذَلِكَ اليوم لا شعاع لها" (1) .
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عاصم: هو ابن أبي النجود، روى له البخاري ومسلم مقرونا، وهو هنا مقرون بعبدة بن أبي لبابة. سفيان: هو ابن عيينة، وزر: هو ابن حبيش.
وأخرجه ابن خزيمة"2191"عن عبد الجبار بن العلاء، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي"375"، ومسلم 2/828"220"في الصيام: باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها، وابن خزيمة"2191"، والبيهقي 4/312، والبغوي"1828"من طريق سفيان بن عيينة، به ولم يذكر البغوي فيه: عبدة.
وأخرجه مسلم"762""180"في صلاة المسافرين: باب الترغيب في قيام رمضان، و2/828"221"من طريق شعبة، عن عبدة، عن زر، به.
وأخرجه عبد الرزاق"7700"، وأبو داود"1378"في الصلاة: باب في ليلة القدر، والترمذي"793"في الصوم: باب ما جاء في ليلة القدر، وابن خزيمة"2193"من طرق عن عاصم، عن زر، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/76 من طريق أبي خالد وعامر الشعبي، عن زر، به. وانظر الحديثين الآتيين.