( وقد سقط في هذا الترتيب الغين ، والتاء ، والذال ، والظاء ) ولا ادري كيف توهم الدكتور ظاظا ، علمًا لأن جميع من تحدث عن ( العين ) لم يذهب هذا المذهب ، وقد رتبها ابن منظور في مقدمة ( اللسان ) (7) خلال وصفه كتاب العين على النحو التالي:

ع ح خ غ \ق ك \ ج ش ض \ ص ز س \ ط د ت \ ظ ذ ث \ر ل ن \ ف ب

م \ ي و ا .

ولا نعدو الحقيقة إذا قلنا: إن الخليل كان رائدًا للطريقة الصوتية في ترتيب المعجم العربي حسب مخارج الحروف ( والمتصلون بعلم اللغات يحدثوننا إن اللغة السنسكريتية فيها هذا المنحني الذي ينظر إلى مخارج الحروف.

ولقد كانت للعرب صلات بالهند ، وكانت البصرة . . . محط رجال الكثيرين من هنا ومن هناك . وقد يكون الخليل قد لقن شيئا من هذا عن السنسكريتية فأخضع له لغته العربية ، كما قد يكون هذا من بدع الخليل ، ولقد كان الرجل رجل صوت فلم لا تملي عليه فطنته الصوتية هذا المنحى اللغوي كما أملت عليه المنحى

(5) المصدر نفسه 52_53

(6) كلام العرب 129

(7) اللسان 1\7

دور البصرة في نشأة الدراسات اللغوية ـ 6 ـ

العروضي فأبدع هنا وهناك ) (8) .

وجد الخليل إن أبنية الكلام العربي المستعمل والمهمل على مراتبها الأربع قد بلغ ( 12,305,412 ) على وفق الجدول التالي:ـ

الثلاثي 19,656

الرباعي 591,400

الخماسي 11,738,600 (9) .

على حين عد السيوطي أبنية الثلاثي ( تسعة ملايين وستمائة وخمسون ) ، والرباعي أربعمائة وواحد وتسعين ألف وستمائة ، والخماسي احد عشر مليون وسبعمائة وثلاثة وتسعين ألف وستمائة ، نقلًا عن حمزة الاْصبهاني في كتاب الموازنة (10) وهو يناقض ما هو معروف عن عدد ألفاظ ( العين ) ، وعما ذكره السيوطي نفسه في موضع آخر من ( المزهر ) .