(39) ابن يعيش في شرح المفصل ( 10 \ 126 ) والسيوطي في جمع الهوامع ( 2 \ 227 ) والطيب البكوش في النظريات الصوتية في كتاب سيبويه 145 ، والدكتور خليل العطية في الفكر الصوتي عند ابن دريد 175 وغيرهم ، يذهبون الى ان المبرد اخرج صوت الهمزة من الاصوات العربية . والذي في كتاب المقتضب خلاف ذلك . يقول ( 1 \ 192 ) : ( فمن اقصى الحلق مخرج الهمزة ، وهي ابعد الحروف ، ويليها في البعد مخرج الهاء ... ) . ويتتبع مخارج الاصوات التي ذكرها نجده لايذكر صوت الياء ( ي ) . ولعل ما نقل ابن يعيش عن المبرد بشأن الهمزة عن كتاب أخر غير المقتضب في فالنصوص التي يذكرها لا وجود لها في هذا الكتاب . فأذا ذهبنا مع محقق الكتاب ، محمد عبد الخالق عضيمة ، في مقدمة الكتاب ص 5 الى ان المبرد الف المقتضب ( وقد تأصل تفكيره ونضجت ثقافته واستوت معارفه ... ) ، فمن المحتمل انه راى رأيًا أخر في الهمزة في كتابه المقتضب .

دور البصرة في نشأة الدراسات الصوتية ـ 13 ـ

ترتيب الاصوات حسب مخارجها يشبه ، عنده ، الى حد كبير ترتيب سيبويه ، الا انه قدم بعض الاصوات وأخر اخرى من غير تفسير . فقدم ( الحاء ) على ( العين ) ، و ( الخاء ) على ( الغين ) ، و ( الشين ) على ( الجيم ) ، و ( التاء ) على ( الدال ) ، و ( الصاد ) على ( الزاي ) ، و ( الثاء ) على ( الذال ) ، و ( الواو ) على الباء والميم ) (40) .