قلت: رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الزهد وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه انتهى [1] ورجاله نقل الذهبي توثيقهم.

قوله - صلى الله عليه وسلم: قال في شرح السنة [2] : نقلًا عن الأزهري في قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث مسلم:"من مقامي هذا إلى عمان".

عمان: هو بنصب العين وتشديد الميم وهو بالشام انتهى.

وقال البكري في معجم ما استعجم [3] : عمان على فعلان: قرية من عمل دمشق، سميت بعمان بن لوط عليه السلام.

ويقال أيضًا: عمان بتخفيف الميم، ويروى في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم: ما بين بُصْرى وعَمّان، وَعَمان، صحيحان ... قاله الخطابي يعنى بتشديد الميم وتخفيفها مع فتح العين فيهما، قال البكري: فأما عُمان التي هي فُرضة البحر، فمضمومة الأول، مخففة الثاني، وهي مدينة معروفة من العروض، إليها ينسب العُماني الراجز، سميت بعمان بن سنان بن إبراهيم كان أول من اختطها.

والأكواب: جمع كوب وهو الكوز الذي لا عروة له.

والسدد [4] : الأبواب أي لا تفتح لهم الأبواب لعدم الاكتراث بهم.

4483 - زيد بن أرقم قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فنزلنا منزلًا فقال:"ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد عليّ الحوض"، قيل: كم كنتم يومئذ؟ قال: سبعمائة أو ثمانمائة.

(1) أخرجه الترمذي (2444) ، وابن ماجه (4303) ، وكذلك رواه أحمد (5/ 275) ، والحاكم (4/ 184) وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. ورواية ابن ماجه إسناده ضعيف لانقطاعه فإن العباس بن سالم الدمشقي لم يسمعه من أبي سلام ممطور الحبشي ولذلك قال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه. وانظر: الصحيحة (1082) ، وهداية الرواة (5/ 191) .

(2) شرح السنة (15/ 170) .

(3) انظر: معجم ما استعجم (3/ 970) .

(4) انظر: النهاية لابن الأثير (2/ 353) .