والآهِل: هو الذي له الأهل، وهو المتزوج وهو اسم فاعل من أهل يأهل ويأهل بالكسر والضم أهولًا، والأعزب: هو الذي لا زوج له.

3125 - رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أول ما جاءه شيء، بدأ بالمحرّرين.

قلت: رواه أبو داود في الخراج ولم يضعفه، ولا المنذري. [1]

قال الخطابي [2] :"يريد بالمحررين المعتقين"وذلك أنهم قوم لا ديوان لهم إنما يدخلون تبعًا في جملة مواليهم، وإن كان الديوان موضوعًا على تقديم بني هاشم، وقيل المحررون: المقيدون للطاعة والغزو، وقيل: المكاتبون.

3126 - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتي بظَبْية فيها خرز، فقسمها للحرة والأمة. قالت عائشة: كان أبي يقسم للحر والعبد.

قلت: رواه أبو داود فيه من حديث عائشة. [3]

والظبية: شبه الخريطة والكيس ويصغر، فيقال ظبيّة وهي بالظاء المثناة بعدها الباء الموحدة.

3127 - قال: ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يومًا الفيء، قال: ما أنا أحق بهذا الفيء منكم، وما أحد منَّا بأحق به من أحدٍ، إلا أَنّا على منازِلِنا من كتاب الله عز وجل، وقسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والرجل وقدمه، والرجل ويلاؤه، والرجل وعياله، والرجل وحاجته.

قلت: رواه أبو داود في الخراج من حديث عمر بن الخطاب [4] ، وفي سنده محمد بن إسحاق، وتقدم الكلام عليه.

(1) أخرجه أبو داود (2951) وإسناده حسن. وانظر: مختصر المنذري (4/ 204) .

(2) معالم السنن (3/ 9) .

(3) أخرجه أبو داود (2952) . وإسناده صحيح.

(4) أخرجه أبو داود (2950) . وفي إسناده محمد بن إسحاق وقد عنعن.