(بن شداد) [1] .

ويضعه أيضًا فوق الرمز هكذا: (سـ لا) : للدلالة على الحذف عند ابن عساكر كما في قوله: (سرًّا وعلانية) [2] .

(م ... م) : إشارة إلى التقديم والتأخير عند المرموز له.

وقد يكون بين جمل مثل (قال ابن أبي مريم ..) و (قال علي بن عبد الله: حَدَّثَنا ..) [3] حيث أشار إلى تقديم الجملة الثانية على الأولى عند الأصيلي.

وقد يكون بين كلمات مثل: (مسجدًا) و (طهورًا) [4] حيث أشار إلى تقديم الكلمة الثانية على الأولى عند الأصيلي، و (خليلًا) و (من أمتي) [5] وتقديم الثانية على الأولى عند أبي ذر الهروي، و (أحدٌ) و (من أهل الأرض) [6] حيث أشار إلى تقديم الجملة الثانية على الكلمة الأولى عندأبي ذر والأصيلي وابن عساكر، و (لا ينبغي) و (هذا) [7] حيث أشار إلى تقديم الثانية على الأولى عند الأصيلي، و (من الصبح) و (ركعة) [8] حيث أشار إلى تقديم الكلمة الثانية على الأولى عند ابن عساكر، و (المنابذة)

(1) 1/ 85 (379) كتاب: الصلاة، باب: إذا أصاب ثوب المصلي امرأته.

(2) 1/ 122 (592) كتاب: مواقيت الصلاة، باب: ما يصلى بعد العصر من الفوائت.

(3) 1/ 87 (393) كتاب: الصلاة، باب: فضل استقبال القبلة.

(4) 1/ 95 (438) كتاب: الصلاة، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم: «جعلت لي الأرض مسجدًا ..»

(5) 1/ 100 (466) كتاب: الصلاة، باب: الخوخة والممر في المسجد.

(6) 1/ 118 (569) كتاب: مواقيت الصلاة، باب: النوم قبل العشاء.

(7) 1/ 84 (375) كتاب: الصلاة، باب: من صلى في فروج حرير.

(8) 1/ 120 (579) كتاب: مواقيت الصلاة، باب: من أدرك من الفجر ركعة.