(س خ) أو (س خـ) (س هـ) : نسخة أخرى لابن عساكر مثل كلمة (بشبع) [1] من قول أبي هريرة: (وإن أبا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبع بطنه) حيث رمز على كلمة: (بشبع) بما يدل على صحة الرواية عند أبي ذر الهروي عن مشايخه الثلاثة وابن عساكر وأبي الوقت والأصيلي بلفظ: (لشبع) ثم وضع الرمز السابق على لفظ: (ليشبع) أي بزيادة المثناة من تحت.

وينظر أيضًا: كلمات (تَبِع) [2] ، و (الشهر) [3] ، و (يحدثه) [4] فقد رمز فيها لنسخ أخرى عند ابن عساكر.

(خف) : إشارة إلى أن الحرف الذي وضعت عليه مخفف، مثل حرف اللام من كلمة (سلام) [5] وهو شيخ البخاري محمد بن سلام، وحرف الياء في كلمة (بروميَة) [6] ، وحرف اللام من كلمة (زلَفها) [7] ، وحرف الياء في كلمة (الثُّديّ) [8] حيث أشار إلى أن الياء عند الأصيلي وأبي ذر عن مشايخه الثلاثة وكريمة عن الكشميهني بجعل الياء ألفًا مقصورة.

(1) ينظر هامش (4) ، 1/ 35 (118) كتاب: العلم، باب: حفظ العلم.

(2) هامش (19) 1/ 18 (47) كتاب: الإيمان، باب: اتباع الجنائز.

(3) هامش (10) 1/ 20 (53) كتاب: الإيمان، باب: أداء الخمس من الإيمان.

(4) هامش (11) 1/ 21 (59) كتاب: العلم، باب: من سئل علمًا وهو مشتغل في حديثه.

(5) 1/ 47 (181) كتاب: الوضوء، باب: الرجل يوضئ صاحبه.

(6) 1/ 10 (7) كتاب: بدء الوحي، باب: كيف كان بدء الوحي.

(7) 1/ 17 (41) كتاب: الإيمان، باب: حسن إسلام المرء.

(8) هامش (29) ، 1/ 13 (23) كتاب: الإيمان، باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال.