** الجهاد خير للبشرية

المولى - عز وجل - يأمر بما فيه النفع والخير؛ لعلمه - عز وجل - بما يصلح العباد ويسعدهم وقد فرض الله الجهاد رغم ما فيه من مشقة وبذل وتضحية وعناء، وما ذلك إلا لما للجهاد من ثمرات يانعة وظلال وارفة ونتائج حاسمة وخيرات عميمة للطائفة المؤمنة.

والدليل على ذلك قول الحق - عز وجل - في سورة البقرة {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} {216} 0

ومن خيرية الجهاد للمؤمنين أنه سبيل لإحدى الحسنيين إما النصر وإما الشهادة، فهو مضمار إلى طاعة الله ورضوانه بتحصيل أجر الجهاد وبه تغفر الذنوب وترفع الدرجات.

** الجهاد لتكون كلمة الله هي العليا:

لقد شرع الجهاد لتكون كلمة الله هي العليا، لم يشرع لأهداف توسعية أو لمطامع سياسية، وإنما شرع لأسمى غاية وأسمى مقصد، شرع لتكون كلمة الله هي العليا.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحم الله:"وإن كان أصل القتال المشروع هو الجهاد ومقصوده أن يكون الدين كله لله، وأن تكون كلمة الله هي العليا فمن منع من هذا قوتل باتفاق، وأما من لم يكن من أهل الممانعة والمقاتلة كالنساء والصبيان والراهب والشيخ الكبير والأعمى والزمنى ونحوهم فلا يقتل عند الجمهور إلا أن يقاتل بقوله أو بفعله، وإن كان بعضهم يرى مقاتلة الجميع بمجرد الكفر إلا النساء والصبيان لكونهم مالا للمسلمين والأول هو الصواب لأن القتال لمن يقاتلنا إذا أردنا إظهار دين الله كما قال تعالى (وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْوَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ {190} ) "

وفي السنة عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه رأى في بعض مغازيه امرأةً مقتولة، فأنكر ذلك، ونهي عن قتل النساء والصبيان. [1] ... ؛ وذلك لأن الله احتاج من قتل النفوس ما يحتاج إليه في صلاح الخلق كما

(1) - ... الحديث رواه البخاري في صحيحه 60 - كتاب الجهاد والسير. 146 - باب: قتل النساء في الحرب. الحديث رقم: 2852 - عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما ورواه الإمام مالك في الموطأ أبواب السِّيَر 3 - باب قتل النساء - الحديث رقم: 867 - وابن ماجة في السنن (30) باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان. الحديث رقم: 2841 -