وتخلج الأشكالُ دون الأَشْكالْ
وقول أبي النجم:
إذ جاوبوا ذا وتر مُشكَّلِ
تَشْكِيلُهُ: دستانقه الذي ينقل الضارب أصابعه عليه، وإن شئت جعلت المُشكّل: البربط «1» . [وأَشْكَلَ الأمر، إذا اختلف] «2» . وأمر مُشْكِلٌ شاكلٌ: [مشتبه ملتبس] «3» . وشَاكَلَ هذا ذاك من الأمور، أي: وافقه وشابهه. وهذا يُشكَّلُ به، أي: يشبه. وهي شكِيلةٌ، أي: شبيهة. والغراب شكلُ الغراب، أي: شبيهه. والشِّكال: حبل يشكل به قوائم الدابة. والشِّكال في الفرس: تحجيل ثلاث قوائم وإطلاق واحدة وهو مكروه. [وشكَلْتُ الكتاب: قيدته] «4» . والشّاكلتانِ: ظاهر الطفطفتين من لدن مبلغ القصيرى إلى حرف الحرقفة من جانبي البطن.
(1) جاء في اللسان (بربط) : البربط: العود، أعجمي، ليس من ملاهي العرب.
(2) من مختصر العين- الورقة 160.
(3) من التهذيب 10/ 25 عن العين.
(4) من مختصر العين- الورقة 160.