(وكان أولَ من استيقظ فلانٌ) : اسم كان، وأولَ -بالنصب-: خبرها.
قال الزركشي: و"مَنْ"نكرة موصوفة، فتكون أول [1] أيضًا نكرة [2] ؛ لإضافته إلى النكرة؛ أي: أول رجل استيقظ [3] .
قلت: لا يتعين؛ لجواز كونها موصولة؛ أي: وكان [4] أول الذين استيقظوا، وعاد الضمير بالإفراد رعاية [5] للفظ مَنْ.
(ثم فلان) : الأَوْلى أن يُجعل هذا من عطف الجمل؛ أي: ثم استيقظ فلان، إذ ترتُّبهم في الاستيقاظ يدفع اجتماعهم جميعهم في الأولية.
ولا يمتنع أن يكون من عطف المفردات، ويكون الاجتماع في الأولية باعتبار البعض، لا الكل؛ أي: إن جماعة استيقظوا على الترتيب، وسبقوا غيرهم في الاستيقاظ، لكن هذا لا يتأتى على رأي الزركشي؛ لأنه قال: أي: أولُ رجلٍ، فإذا جعل هذا من قبيل عطف المفردات؛ لزم الإخبارُ عن جماعة بأنهم أولُ رجل استيقظ، وهو باطل.
(ثم عمر بن الخطاب الرابعَ) : أي: ثم كان، فالرابع [6] منصوب على أنه خبرها.
(1) "أول"ليست في"ن".
(2) في"ع":"فيكون أول نكرة أيضًا".
(3) انظر:"التنقيح" (1/ 130) .
(4) في"ع"و"ج":"كان".
(5) في"ج":"غاية".
(6) في"ن":"والرابع".