وقال ابن [4] حبّان: كان يشتري الكتب، ويحدّث بها، ثم تغيَّر حفظه، فكان يحدث بالتوهّم، وبعضهم يقول في سالم أبي النُّعمان، كذلك ذكره ابن [5] أبي شيبة.

وبعضهم يقول فيه: النُّعمان أبو النُّعمان، كذلك هو عند البيهقي [6] .

وقال التِّرمذيُّ [7] في"العلل": ثنا محمد بن بشار: ثنا يَحْيَى بن سعيد، عن أسامة بن زيد، عن سالم بن خربوذ أبي النُّعمان، عن أم صبية، الحديث.

قال: وهكذا روى أبو أسامة، وغير واحد عن أسامة.

وقال وكيع عن أسامة بن زيد، عن النُّعمان بن خربوذ قال. سمعت أم صبية ربما اختلفت يدي، فسألت محمدًا فقال: وهم وكيع، والصحيح عن أسامة بن زيد، عن سالم بن خربوذ أبي النُّعمان، ثم ذكره عن محمد [8] بن إسماعيل قال ابن أبي أويس: حدثني خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني، عن سالم بن سرج -مولى ابن صبية-. وهي خولة، جدة خارجة بن الحارث أنَّه سمعها تقول: فذكره.

وحديث أم سلمة قالت:"كانت هي ورسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - يغتسلان في الإناء الواحد من الجنابة".

(4) ترجم ابن حبان لمعروف في كتابه الثقات وليس فيه هذا الكلام، مع أنَّه نقل عنه هذه العبارة ابن الجوزي في كتابه الضعفاء (3/ 129) برقم 3370 والحافظ ابن حجر في التهذيب (4/ 119) فقال: وقال ابن حبان في الضعفاء: كان يشتري الكتب فيحدث بها ثم تغير حفظه فكان يحدث على التوهم. فكأنه ترجم لغيره فإن هذه الصفة مفقودة في حديث معروف.

قلت: ولم أقف على هذا الكلام في الضعفاء لابن حبان بعد البحث والتفتيش، والله أعلم.

(5) في المصنف (1/ 35) النُّعمان بن خربوذ.

(6) السنن الكبرى (1/ 190) وفيه سالم بن النُّعمان ثم قال: قال البُخاريّ: سالم هذا هو ابن سرج ويقال: ابن خزبوذ أبو النُّعمان وقال: بعضهم ابن النُّعمان.

(7) العلل الكبير (1/ 130 - 132) .

(8) أي البُخاريّ.