6)وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيَد بْنَ المُسَيِّبِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَِفَةَ فَقَالَ: ( كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَصُومُهُ.فَقُلْتُ: هَلْ تَرْفَعُ ذَلِكَ إِلى غَيرِهِ ؟.فَقَالَ: حَسْبُكَ بِهِ شَيْخًا ) .

أثر صحيح

أخرجه أحمد في العلل (ج2ص183) من طريق عبد الأَعْلَى.

وأخرجه الفَاكِهِيّ في أخبار مكة (ج5ص31) من طريق يزيد بن زُرَيْعٍ.

وأخرجه الطَّبَرِيّ في تهذيب الآثار (ج1ص360 - مسند عمر) من طريق إسماعيل بن عُلَيّه.

وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد (ج21ص160) من طريق حَمّاد بن زيد.

كُلُّهُمْ قالوا ثنا يحيى بن أبي إسحاق به.

قلت: وهذا سنده صحيح، رجاله كلهم ثقات.

فثبت بهذا الأثر أيضًا بأن سعيد بن المُسَيَّبِ رحمه الله لا يرى صوم يوم عرفة وهذا واضح.

7)وعَنِ ابْنِ عُمَرَ وعُمَرَ: ( أَنَّهُمَا كَانَا لاَ يَصُومَان يَوْمَ عَرَفَةَ) .

أثر صحيح

أخرجه الطَّبَرِيّ في تهذيب الآثار (ج1ص362 - مسند عمر) من طريق عن عُبيد الله العُمَرِيّ قال حدثنا نَافِعٍ به.

قلت: وهذا سنده صحيح، رجاله كلهم ثقات.

8)وَعَنْ عُمَارَةَ بِنْ زَاذَان قَالَ سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ: ( لَمْ يَصُمْهُ عُمَرُ، وَلاَ أَحَدٌ مِنْ آلِ عُمَرَ( ) وآل عمر من فقهاء المدينة وهم: سالم بن عبد الله وعبيد الله بن عبد الله وبلال بن عبد الله وزيد بن عبد الله وعمر بن عبد الله وعبد الله بن عبد الله رحمهم الله.) يابُنَيّ).

أثر حسن

أخرجه الطَّبَرِيّ في تهذيب الآثار (586) من طريقين عن وكيع عن عُمَارَةَ بن زَاذَان به.

قلت: وهذا سنده حسن.

9)وَعَنْ عُبَيْدِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ: ( إِنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطّابِ لَمْ يَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ ) .

أثر صحيح

أخرجه الفَاكِهي في أخبار مكة (ج5ص31) من طريقين عن عطاء بن أَبِي رَبَاحٍ عن عُبيْد بن عُمَيْر به.