مسألة: [قال: أقسم]
قال أبو جعفر: (وإذا قال: أقسم بالله، أو أقسم وإن لم يقل: بالله: فهما يمينان) .
وذلك لأن القسم في لغة العرب يمين، وهما عبارتان عن معنى واحد، فالمقسم حالفٌ، فينتظمه عموم قوله: {ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان} ، وقال تعالى: {وأقسموا بالله جهد أيمانهم} .
ولا فرق بين قوله: أقسم، أو: أقسم بالله، وذلك لأنه قد يحذف اسم الله من القسم اكتفاء بدلالة اللفظ عليه.
وقال الله تعالى: {إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون} ، وقال في آية أخرى: {وأقسموا بالله جهد أيمانهم} ، فأثبت في أحدهما، وحذف في الآخر.
وروي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال:"إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبرَّه، منهم البراء بن مالك".
ثم"لما التقى جيش المسلمين والمشركين في بعض مغازيهم، فسأل"