أمثله من عقيدة الإيمان بالله:

1 -نص القرآن الكريم على عقيدة الإيمان بالله تعالى وجعلها أساس لتقبل العبادة وهي مدار التكليف قال تعالى {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين} البينة98/ 5 وقال تعالى أيضا {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} الذاريات 51/ 57 فالعبادة إذا هي مطلق الإيمان بالله تعالى، ونص على استحالة الولد {ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه} مريم19/ 35 وكل ما يشعر بالمشابهة أو المماثلة أو

المحاكاة قال تعالى {ليس كمثله شيء} "الشورى 42/ 11ووصف الله نفسه بالكمال المطلق، ونص على وحدانيته في ربوبيته وألوهيته، بمعنى أنه أحد في تدبيرشئون خلقه وأحد في استحقاقه للعبادة دون غيره." [1]

2 -في أقدم الديانات السماوية قد ضل اليهود من بعد موسى فعبدوا بعلا، وزعموا في عهد من عهودهم ما زعمت النصارى أن لله ابنا قال تعالى

{وقالت اليهود عزير ابن الله} "التوبة 9/ 30 وشبهوا الخالق جل وعلا"

بالمخلوق فنعتوه - سبحانه وتعالى - بأنه كََلَّ من خلق السموات والأرض فاستراح يوم السبت، وافتروا على الله الكذب

فقالوا إنه سبحانه وتعالى تجلى للمخلوقين على شكل إنسان وصارع إسرائيل فلم يقدر على التخلص منه حتى باركه فأطلقه، إلى غير ذلك من أغلاطهم وفضائحهم" [2] "

3 -ثم جاء من بعد ذلك النصارى فضلوا من بعد عيسى، فبدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم وذويهم دار البوار، فضلوا وحرفواوافتروا على الله الكذب بما لم ينزل به سلطانا"وقالو بالتثليث وصارت كنائسهم من عهد قسطنطين كهياكل الوثنية الأولى وخلعوا على رجال كَهْنوتهم ما هو حق الله وحده من التشريع والتحليل والتحريم" [3] قال تعالى {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم} التوبة 9/ 31

(1) بتصريف يسير من كتاب مناهل العرفان ج 2 ص 343

(2) تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) لمحمد رشيد رضا الحسيني (المتوفى: 1354هـ) الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة النشر: 1990 م عدد الأجزاء: 12 جزءا ج11/ 171 - و بتصريف يسير من كتاب مناهل العرفان طبعة / المطبعة الفنية سنة 2004 م ج 2/ 344 0

(3) بتصريف يسير من كتاب مناهل العرفان ج 2 ص 343