8ـ المبحث الثامن: في جمع القرآن الكريم وما يتعلق به.

9ـ المبحث التاسع: في ترتيب آيات القرآن الكريم وسوره.

10ـ المبحث العاشر: كتابة القرآن الكريم ورسمه ومصاحفه.

11ـ المبحث الحادي عشر: في القراءات والقراء والشبهات فيها.

12 -المبحث الثاني عشر: في التفسير والمفسرين وما يتعلق بهما.

13 -المبحث الثالث عشر: في ترجمة القرآن الكريم وحكمها تفصيلًا.

14 -المبحث الرابع عشر: في النسخ.

15 -المبحث الخامس عشر: في المحكم والمتشابه من القرآن الكريم.

16 -المبحث السادس عشر: في أسلوب القرآن الكريم.

17 -المبحث السابع عشر: في إعجاز القرآن الكريم وما يتعلق به" [1] "

(9) في توثيق المادة العلمية، والاهتمام بالعزو مع الدقة في النقل:

ويلاحظ على المؤلف ما يلى:

1 -أنه ينقل في عدد من المواضع في هذا الكتاب عن كثير من العلماء بواسطة كتاب آخر كالإتقان للسيوطي، فهو يعول على المصادر البديلة أو الثانوية ويدع المصادر الأصلية ومن أمثلة ذلك ما يلي:

قال الإمام: [2] وإلى هذا يشير ابن تيمية بقوله:(قد يجيء كثيرًا

من هذا الباب ... إلى قوله ... ولغيره ممن كان بمنزلته)أ. هـ وهذا في الحقيقة إنما نقله المؤلف بواسطة الإتقان للسيوطي. [3]

في أحيان متعددة ينقل المؤلف كلاما ً لأحد العلماء ولا يشير إلى ذلك، وقد يكون النقل عبارة عن تهذيب لمبحث بجملته، دون نسبة شيء من ذلك إلى قائله الأصلي، ومن أمثلة ذلك. اقتباس المؤلف كثيرًا من كلام السيوطي في الإتقان في موضوع (نزول القرآن والوحي) [4] دون الإشارة إلى ذلك

(1) مناهل العرفان دراسة وتقويم لخالد بن عثمان السبت ص88 , 90.

(2) مناهل العرفان ج 1/ 119

(3) . (الإتقان) ج 1/ 118و (البرهان) ج 1/ 33 للزركشي.

(4) . علمًا بأن السيوطي يختصر غالبًا في الروايات التي أودعها"الإتقان - انظر (الإتقان للسيوطي ج1/ 86) "